“在战国时代,谁真正渴望一个没有战争的和平世界?” 织田信长、明智光秀、丰臣秀吉、德川家康

在日本历史上,战国时代是最受欢迎的时期。
在大河剧中,几乎每隔两三年就会播放一部关于战国时代的电视剧,并且往往收视率很高。
当然,这也是我最喜欢的时代。

在这些电视剧中,织田信长和丰臣秀吉经常说:
“我们要结束这个战乱的时代,创造一个没有战争的和平世界。”
然而,这完全是错误的。

为什么呢?
因为织田信长在统一天下后,计划组建一支庞大的舰队,进攻中国大陆。
明智光秀阻止了这个计划,这就是本能寺之变

之后,丰臣秀吉在夺取天下后,继承了这个构想,并发动了朝鲜之役
试图完成信长未能实现的大陆侵攻。
如果秀吉没有去世,战争还会持续下去。

很明显,织田信长和丰臣秀吉并不希望建立一个“没有战争的和平世界”。

那么,建立了长达260年和平国家的德川家康呢?
他是否从信长和秀吉的失败中吸取了教训,决心建立一个没有战争的世界?

这也是不对的。
为什么?
因为家康从年轻时就一直奉行**“厌离秽土,欣求净土”**的和平思想,
并以此作为自己的信仰,即使在战争中也是如此。

明智光秀也在爱宕百韵中表达了对和平的向往:
“时机已到,雨落天下的五月。”(发句)
“各国仍然是和平的时代。”(结句,由其嫡子光庆所作)

织田信长和丰臣秀吉构想的是无休止的战争
德川家康和明智光秀则决心结束战乱
这正是这四位历史人物之间的决定性区别。

织田信长

明智光秀

丰臣秀吉

德川家康

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